quinta-feira, 30 de dezembro de 2010

Receita de Ano Novo

janela



RECEITA

Para você ganhar belíssimo Ano Novo
cor do arco-íris, ou da cor da sua paz,
...Ano Novo sem comparação com todo o tempo já vivido
(mal vivido talvez ou sem sentido)
para você ganhar um ano
não apenas pintado de novo, remendado às carreiras,
mas novo nas sementinhas do vir-a-ser;
novo
até no coração das coisas menos percebidas
(a começar pelo seu interior)
novo, espontâneo, que de tão perfeito nem se nota,
mas com ele se come, se passeia,
se ama, se compreende, se trabalha,
você não precisa beber champanha ou qualquer outra birita,
não precisa expedir nem receber mensagens
(planta recebe mensagens?
passa telegramas?)

Não precisa
fazer lista de boas intenções
para arquivá-las na gaveta.
Não precisa chorar arrependido
pelas besteiras consumidas
nem parvamente acreditar
que por decreto de esperança
a partir de janeiro as coisas mudem
e seja tudo claridade, recompensa,
justiça entre os homens e as nações,
liberdade com cheiro e gosto de pão matinal,
direitos respeitados, começando
pelo direito augusto de viver.

Para ganhar um Ano Novo
que mereça este nome,
você, meu caro, tem de merecê-lo,
tem de fazê-lo novo, eu sei que não é fácil,
mas tente, experimente, consciente.
É dentro de você que o Ano Novo
cochila e espera desde sempre.


Carlos Drummond de Andrade

quinta-feira, 16 de dezembro de 2010

terça-feira, 14 de dezembro de 2010

O Admirável Mundo Em Rede

"Um dos conceitos do comportamento em Rede é não ter certezas e SIM dúvidas que a própria rede pode responder."



http://www.youtube.com/watch?v=iw7j_c2nTHM&feature=player_embedded

via
http://professorgrisi.blogspot.com/

http://que-midia-e-essa.blogspot.com/

quinta-feira, 9 de dezembro de 2010

Estudos

Indicadores


PISA 2006: Portugal tem poucos alunos com altas competências em ciências, leitura e matemática
Homens apresentam, em geral, melhores resultados do que as mulheres, tal como acontece no caso dos alunos autóctones comparativamente aos imigrantes.



A porção dos alunos portugueses que detém competências consideradas excelentes na área das ciências, leitura e matemática é uma das mais baixas no quadro dos países da OCDE: apenas 4,6%, 5,7% e 3,1%, respectivamente, atingem esse patamar de exigência. Estes resultados colocam os jovens portugueses com idade entre os 15-16 anos, que completaram pelo menos seis anos do ensino formal, longe das classificações obtidas por indivíduos com o mesmo perfil etário e escolar de países como a Finlândia, Coreia do Sul, Nova Zelândia, Canadá, ou mesmo da média da OCDE.





http://observatorio-das-desigualdades.cies.iscte.pt/index.jsp


http://observatorio-das-desigualdades.cies.iscte.pt/index.jsp?page=news&id=140

Às Artes, cidadãos

Quem visitar a actual exposição de Serralves poderá estar preparado para responder ao apelo para a adopção de um enxame de abelhas. Não queremos a morte das abelhas que levaria ao desaparecimento de certas espécies vegetais e de certas espécies animais. E ao desaparecimento do mel. Protegeremos os polinizadores.

23 Nov 2010 - 31 Mar 2011

"Activismo, cidadania, revolução, utopia, democracia, comunidade, são alguns dos conceitos subjacentes a este programa, estruturado de modo a incluir diferentes formatos – conferências, seminários, conversas – na perspectiva de constituir uma plataforma de pensamento e de acção que cruza fronteiras disciplinares, geográficas e teóricas, sublinhando a relevância do político nas práticas artísticas na actualidade."



122.JPG

via
http://zildacardoso.blogs.sapo.pt/

Ryder Cup 2018 - Candidatura Nacional



"Portugal é um dos países candidatos à organização da Ryder Cup 2018, o terceiro maior evento desportivo do mundo.
A candidatura nacional tem o seu epicentro na Herdade da Comporta, localizada no Alentejo Litoral, a cerca de uma hora de Lisboa.
Para receber os melhores jogadores de golfe do mundo, a Herdade da Comporta vai construir de raiz um campo de golfe -- COMPORTA LINKS -- que constituirá uma nova referência internacional na modalidade.
O enquadramento natural único, a localização privilegiada, o clima ameno todo o ano e a oferta hoteleira de alta qualidade em desenvolvimento, em harmonia com o ambiente, são alguns dos trunfos que colocam a candidatura portuguesa entre as favoritas.
O país vencedor será anunciado em Abril de 2011. Até lá, todo o apoio é necessário para Portugal sair vencedor deste desafio e receber a Ryder Cup 2018. Temos Garra, Temos tudo!"

Ryder Cup

José Mourinho é embaixador da candidatura portuguesa à Ryder Cup. O melhor treinador do mundo associa-se, assim, à ambição de conquistar a organização da mais importante prova de Golfe em 2018, projecto liderado pela Comporta, região que conhece desde criança. Making of do photo shooting, realizado em Madrid.


terça-feira, 7 de dezembro de 2010

Robert Barry

http://www.arcanabooks.com/bookimages/018504.jpg


(BARRY, ROBERT). Barry, Robert. THERE IT IS. Aachen, GERMANY: Ottenhausen Verlag, 1982. First Edition. Square 8vo. Illustrated Wrappers. Artists' Book. Fine. np, (52pp), 6 b&w illustrations. Text in English. This is an understatedly elegant 1982 Robert Barry artist's book that juxtaposes images of an arrangement of branches intermittently amongst the pioneering conceptual practitioner's sparse textual punctuation. A bright, most handsome copy of this uncommon item. 3-922760-06-6 Inventory Number: 018504





http://tv.rtp.pt/multimedia/area.php?page=podcasts

Mensagem

http://www.cancaonova.pt/


http://webtvcn.cancaonova.pt/



http://www.fatima2017.org/portal/



http://www.fatima2017.org/portal/index.php?id=42715

Irish



http://www.youtube.com/watch?v=GsJtIp1k2ws&feature=player_embedded

Mitologia Celta

Irish / Celtic Gods and Goddesses (Part 1) - The Ever Living Ones

The Celtic pantheon is known from a variety of sources, these include written Celtic mythology, ancient places of worship, statues, engravings, cult objects, and place or personal names.

It should be understood that there are two main types of Celtic deities: general and local. General deities were known by Celts throughout large regions, and are the gods and goddesses they invoked for protection, healing, luck, honour, and many other needs. The local deities were the spirits of a particular feature of the landscape (such as particular mountains, trees, or rivers) and thus was generally only known by the locals in the surrounding areas.



Mother Earth

http://www.youtube.com/watch?v=reGlno9aUpw&feature=player_embedded

T. S. Elliot

Hollow Men
Mistah Kurtz—he dead.

A penny for the Old Guy

I

We are the hollow men
We are the stuffed men
Leaning together
Headpiece filled with straw. Alas!
Our dried voices, when
We whisper together
Are quiet and meaningless
As wind in dry grass
Or rats’ feet over broken glass
In our dry cellar

Shape without form, shade without colour,
Paralysed force, gesture without motion;

Those who have crossed
With direct eyes, to death’s other Kingdom
Remember us—if at all—not as lost
Violent souls, but only
As the hollow men
The stuffed men.

II

Eyes I dare not meet in dreams
In death’s dream kingdom
These do not appear:
There, the eyes are
Sunlight on a broken column
There, is a tree swinging
And voices are
In the wind’s singing
More distant and more solemn
Than a fading star.

Let me be no nearer
In death’s dream kingdom
Let me also wear
Such deliberate disguises
Rat’s coat, crowskin, crossed staves
In a field
Behaving as the wind behaves
No nearer—

Not that final meeting
In the twilight kingdom

III

This is the dead land
This is cactus land
Here the stone images
Are raised, here they receive
The supplication of a dead man’s hand
Under the twinkle of a fading star.

Is it like this
In death’s other kingdom
Waking alone
At the hour when we are
Trembling with tenderness
Lips that would kiss
Form prayers to broken stone.

IV

The eyes are not here
There are no eyes here
In this valley of dying stars
In this hollow valley
This broken jaw of our lost kingdoms

In this last of meeting places
We grope together
And avoid speech
Gathered on this beach of the tumid river

Sightless, unless
The eyes reappear
As the perpetual star
Multifoliate rose
Of death’s twilight kingdom
The hope only
Of empty men.

V

Here we go round the prickly pear
Prickly pear prickly pear
Here we go round the prickly pear
At five o’clock in the morning.

Between the idea
And the reality
Between the motion
And the act
Falls the Shadow
For Thine is the Kingdom

Between the conception
And the creation
Between the emotion
And the response
Falls the Shadow
Life is very long

Between the desire
And the spasm
Between the potency
And the existence
Between the essence
And the descent
Falls the Shadow
For Thine is the Kingdom

For Thine is
Life is
For Thine is the

This is the way the world ends
This is the way the world ends
This is the way the world ends
Not with a bang but a whimper.


T. S. Elliot (1925).

sexta-feira, 3 de dezembro de 2010

Museu

Museu Etnográfico de Silgueiros

Pequena amostra dos 72 mil botões que fazem parte da colecção do museu etnográfico de Silgueiros (Foto: Paulo Novais/Agência Lusa)

Museu

Museu Etnográfico de Silgueiros


Exposição com alguns dos 72 mil botões que fazem parte da colecção do museu etnográfico de Silgueiros (Foto: Paulo Novais/Agência Lusa)

Museu

Museu Etnográfico de Silgueiros

Um botão bordado à mão que faz parte dos 72 mil botões que fazem parte da colecção do museu etnográfico de Silgueiros (Foto: Paulo Novais/Agência Lusa)
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